14 августа начинается Успенский пост – самый короткий из
всех постов, он длится всего две недели. Заканчивается он 27 августа.
“В отличие от того, что считают и чувствуют многие, период
духовного напряжения (скажем, во время Великого поста или говения), Успенский
пост – время радости, потому что это время возвращения домой, время, когда мы
можем ожить. Успенский пост – это должно быть время, когда мы отряхиваем с себя
все, что в нас обветшало и омертвело, для того чтобы обрести способность жить,
– жить со всем простором, со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы
призваны.
Пока нам недоступен, непонятен этот момент радости, у нас
будет получаться чудовищная и кощунственная пародия; мы, будто бы во имя Божие,
превратим жизнь в сплошное мучение для самих себя и для тех, кому придется
расплачиваться за наши бесплодные потуги стать святыми” (митрополит Антоний
Сурожский).
Успенский пост 2019Дни Успенского поста уже считаются
осенними, и действительно – они открывают врата нового времени года, а
завершают церковный год: 14 сентября по новому стилю – церковное новолетие.
Успенский пост – единственный, посвященный Богородице: он начинается за две
недели до праздника Успения Пресвятой Богородицы. Успенский пост почти такой же
строгий, как и Великий пост: рыба разрешается только в Праздник Преображения
Господня.
Праздник Успения, к которому готовит нас Успенский пост –
один из самых неожиданных для светского миропонимания праздников: что
празднуется? Разве можно праздновать смерть?! Но славянское слово «успение»
означает сон. Смысл праздника Успения в том, что нет больше той смерти, которая
ждала каждого до Воскресения Христова, после нет больше скорби о смерти, нет
перед ней страха.
Апостол Павел, воспевший победу словами древнего пророка:
“Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?”, говорит: “для меня жизнь –
Христос, и смерть – приобретение” (Фил. 1.21). И после отшествия от земной
жизни Пресвятая Богородица не оставляет мира: “В Рождестве девство сохранила
еси, во успении мира не оставила еси, Богородице…” – напоминает церковное
песнопение.
По церковному преданию Богородица узнала о времени Своего
перехода из этого мира, Она готовилась к этому переходу постом и усиленной
молитвой, хотя Она и не нуждалась в очищении души или исправлении – вся Ее
жизнь была образцом святости и жертвенности. Православные постятся и подражая
подвигу Пресвятой Богородицы, желая хотя бы отчасти уподобиться Ее чистоте, и
восхваляя Ее.
В Церкви особо подчеркивается, что пост кардинально
отличается от вегетарианства или обычной диеты: это в первую очередь
воздержание ради Христа – как в телесных удовольствиях, так и в душевных
развлечениях. Верующие стараются с помощью Божией победить определенный свой
недостаток, вернуть мир и согласие в те отношения с ближними, где они утеряны.
Успенский пост установлен с древних времен христианства –
упоминания о нем известны с 450 г.
(22)
