Как объяснить Происхождение Честных Древ Животворящего
Креста Господня? В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение
этого праздника:
«По причине болезней, весьма часто бывавших в августе,
издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на
дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля),
износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви
(в честь Святой Софии – Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до
Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом
народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с
воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов
святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627
году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое
объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста
бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и
весем».
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI
века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1».
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение
воды 14 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды
совершается освящение меда (т. н. первый медовый Спас: «Спас на воде», «Мокрый
Спас»). С этого дня благословляется вкушение его нового сбора. Кроме того, в
этот день у православных начинается Успенский пост.
(42)
