История церкви и самого села Верхняя Куэнга началась ещё два столетия назад. В восемнадцатом веке крестьяне, которых местные власти приписали к Нерчинским заводам, а в 1851 году перечислили в пешую часть Забайкальского Казачьего войска, основали куэнгинскую застепь – село Пашино. Оно расположилось на берегу реки Куэнга, между двумя сопками. Вскоре село стало считаться Куэнгинской казачьей станицей и именоваться Куэнга, впоследствии — Верхняя Куэнга. По данным 1902 года, в станице было 172 дома с населением 1202 человека. Имелось станичное правление, двухклассное училище, почтово-телеграфное отделение, несколько торговых лавок, аптека и, конечно, церковь. Храм построили на самом высоком и красивом месте – в центре станицы. Он считался самым большим в округе. На церковные праздники в станицу съезжались жители всех окрестных деревень.
Церковь назвали в честь пророка святого Илии. Правый придел посвятили первому сибирскому святому Иннокентию Иркутскому. Первым священником был Илья Афанасьевич Малышев. В годы революции её закрыли. Последнего священника (имени его никто не помнит) Литвинцева расстреляли в тридцатых годах. Тогда же создали сельхозартель «Пробуждение», церковь использовали как складское помещение. Затем в этом здании была установлена электростанция, позже — оборудована кочегарка, гаражи. И только к двухтысячном году, когда заговорили о духовном возрождении России, здание перестали использовать для хозяйственных нужд.
Добрый знак к восстановлению Божьего храма в селе подала в 2007 году жительница Новой Зеландии Кристина Белль. Её прадед — Пантелеймон Иванович Мигунов, житель этого села в двадцатых годах прошлого века, бежал со своей женой Ниной сначала в Приисковую, затем через Нерчинский Завод в Китай. Из Китая попал в Японию, а затем и в Новую Зеландию. С мужем Кристина Белль приехала в 2007 году на родину своих предков. И в дар сельчанам привезла фотографию церкви дореволюционных времен.
Сейчас, когда жители села стали приобщаться к вере, силами прихожан ведётся восстановление храма. Но того, что собрано для проведения необходимых строительных работ, очень и очень мало. В первую очередь, необходимо устроить кровлю, вновь возвести некогда разрушенную колокольню, покрыть полы, оштукатурить и побелить храм.
Староста местного прихода Л. И. Простокишина неустанно печётся о восстановлении храма. Она не только накопила кое-какой запас материалов для ремонта, но и уже трижды устанавливала крест на том месте, где, по преданиям, большевики расстреляли последнего священника. Однако некоторые воинствующие атеисты села Верхняя Куэнга упорно противостоят женщине — сжигают или сваливают крест. Впрочем, Любовь Ивановна свято верит, что общим миром люди восстановят церковь и вновь будут проходить службы в православные праздники.
12 июля 2019 года в день памяти святых Первоверховных Апостолов Петра и Павла иеромонах Макарий (Долматов) в сослужении диакона Андрея Окладникова в Ильинско-Иннокентьевском храме села Верхняя Куэнга совершил Божественную литургия.
Отец Макарий обратился к верующим со словами поздравления с праздником и призвал всех принять активное участие в восстановлении разрушенной святыни.
(221)
