О расстреле крестного хода в Чите в 1918 году

Согласно декрету отделения Церкви от государства, 18 июня 1918 года представители советской власти пытались занять в Чите здание Духовной консистории «для своих нужд», а также Ч.К. требовала сдачи метрических книг в только что учрежденный ЗАГС и уничтожения всех домовых церквей. На то время в Чите действовало 6 домовых церквей при учебных заведениях. До этого события Духовной Консисторией было вынесено постановление о несдаче дел, поэтому священнослужители, которые являлись сотрудниками Консистории, не отдали ни книги, ни ключи от здания. В результате чего в этот же день Ч.К. подписало ордер на арест священников Николая Подгорбунского, Александра Замятина, протодьякона Прокопия Маковеева и секретаря консистории М.А.Архангельского. Вечером того же дня их доставили в тюрьму, а ночью арестовали ещё священников Сергия Старкова, Василия Богоявленского и Николая Стрелкова. 19 июня утром узнав об арестах среди духовенства, по призыву Союза православных приходов у Александро-Невского кафедрального собора на площади собралось огромное число православных, из числа которых была направлена в совдеп делегация с просьбой, освободить священников, но власти проигнорировали это обращение. Поэтому люди с соборной площади не расходились, толпа увеличилась, (около 1000 человек, преимущественно женщины). И к вечеру под колокольный звон с хоругвями и иконами крестным ходом во главе со священниками Николаем Писаревым и другими, с пением молитв, двинулись к тюрьме, где находилось арестованное духовенство, в надежде на их мирное освобождение. Советская власть объявила крестный ход «контрреволюционным выступлением». С Дальнего вокзала (Чита I) прибыла красная рабочая гвардия и, спустившись по ул. Камчатской (ныне ул. Столярова) вышли навстречу крестному ходу, двигавшемуся по ул. Александровской (ныне ул. Амурская). «К тюрьме крестный ход не допустили и у Окуловского подворья (дом на ул. Амурской, угол ул. Н. Островского), большевики выставили заслон из отряда вооруженных красногвардейцев. Первый залп дали вверх, но когда устрашенный народ стал разбегаться, то они открыли огонь уже по людям. В результате этого была убита девушка Прасковья Баранова, несшая икону, и много народу оказалось переранено» (из воспоминаний протодьякона П. Маковеева). Известно, что среди раненых была жена священника Сергия Старкова, которая затем скончалась от ран. На другой день «зачинщики» крестного хода, свящ. Николай Писарев, Георгий Шик, Михаил Васякин и ещё 7 человек, также были арестованы. «В июле 1918 года состоялся судебный процесс над организаторами контрреволюционного выступления, на котором было установлено, что главными вдохновителями и организаторами мятежа были попы и поддерживавшие их силы контрреволюции» (воспоминания свидетеля этих событий П.Н. Хлопова, «Об антисоветском выступлении Читинского духовенства 19 июня 1918 года). «Когда нас вели на суд мимо архиерейского дома, а шли мы окруженные стражей, — Владыка с печальным лицом стоял у окна и благословлял нас» (из воспоминаний протодьякона П. Маковеева). Суд закончился 3 августа, и хотя обвинение требовало «применить к духовенству самую строгую меру наказания», все получили относительно мягкие приговоры, что объяснялось тем, что к Чите приближались войска атамана Семёнова.