В праздник Рождества святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских епископ Макарий совершил Литургию в Воскресенском кафедральном соборе в Нерчинске

11 августа 2026 года, в праздник Рождества святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, епископ Нерчинский и Краснокаменский Макарий совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Воскресения Христова в Нерчинске.

Богослужение совершалось в пределе святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских.

Его Преосвященству сослужил клирик соборного храма Спаса Нерукотворного Образа города Краснокаменска протоиерей Ростислав Зинченко.

Диаконский чин: диакон Игорь Радьков, диакон Илия Неживой.

Богослужебные песнопения исполнил хор Воскресенского кафедрального собора г. Нерчинска.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на сугубой ектении были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси.

По окончании Литургии владыка Макарий совершил молебное пение святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских и возглавил крестный ход вокруг кафедрального собора.

После крестного хода архипастырь обратился к верующим со словом проповеди:

«Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю всех вас с престольным праздником!

Сегодня, размышляя о жизни святителя Николая, мы невольно вспоминаем его удивительный характер. Мы знаем его как милосердного заступника, но ведь в его жизни были моменты, когда он проявлял и святую дерзость. Вспомните хотя бы Первый Вселенский собор: его поступок с еретиком Арием многие воспринимают как проявление Божьей воли. Да, человеческий суд был строг — его лишили сана, но Господь через знамения показал, что святитель действовал как орудие в Его руках. Это учит нас главному: принимать всё происходящее в нашей жизни как дар из рук Божьих, со смирением и доверием.

Святитель Николай жил в эпоху жесточайших гонений, когда христиан буквально истребляли. Он сам прошел через темницы, поддерживая тех, кто шел на мученическую смерть. Он видел, как палачи поднимали мечи, и не боялся идти против течения, защищая невинных. Его жизнь — это пример того, как человек может полностью забыть о себе, живя только ради других. Любую чужую боль он пропускал через свое сердце, как собственную.

Мы все знаем, что святитель Николай — скорый помощник. Бывает, мы долго просим о чем-то у Бога, и Господь, по Своей премудрости, медлит, ожидая, когда мы поймем, что нам действительно полезно. А святитель Николай — он как любящий отец: если мы с верой и усердием обращаемся к нему, он спешит на помощь, кажется, даже в том, что нам не всегда полезно, лишь бы утешить нас. Недаром его почитают во всем мире, даже люди других конфессий и вероисповеданий чувствуют его любовь. В народе его называют «скорым помощником», и эта помощь не знает границ — он откликается на зов каждого, кто искренне ищет поддержки.

Давайте и мы будем учиться у него этой евангельской любви. Мы часто рассуждаем: «кому помочь, а кому не стоит?», «достоин ли этот человек моего участия?». А святитель Николай не рассуждал — он просто жил по Евангелию, где любовь к ближнему стоит выше человеческих сомнений.

Сегодня мы вспоминаем святителя Николая Чудотворца — человека, чья жизнь стала синонимом деятельной любви. Его образ знаком каждому: седовласый старец, чей взгляд на иконах кажется одновременно строгим и бесконечно добрым.

Удивительно, как он умел помогать. Его милосердие не знало границ: он спешил туда, где была нужда, будь то нищета, горе или отчаяние. Самый известный пример — история о разорившемся отце, который в порыве безысходности хотел толкнуть своих дочерей на греховный путь ради куска хлеба. Святитель Николай не просто спас их от позора, он сделал это тайно, не желая, чтобы его благодеяние стало поводом для гордости или благодарности в его адрес. Он искренне верил, что истинная помощь должна оставаться невидимой.

Многие люди, даже не зная его лично, позже вспоминали, что в самые тяжелые моменты их жизни рядом оказывался этот человек, который помогал «между прочим», словно случайно, и исчезал, оставляя после себя свет и надежду.

Интересно, что мы празднуем именно Рождество святителя Николая. В церковной традиции это большая редкость — обычно мы чтим дни памяти святых, их преставление, обретение их мощей или канонизацию. Но Рождество — это праздник, посвященный Господу, Богородице и Иоанну Предтече. То, что в этот ряд встал Николай Чудотворец, говорит о его особом месте в сердцах верующих. Его родители долго молились о ребенке, и его появление на свет было чудом, как и рождение Иоанна Предтечи.

Предание гласит, что святой с младенчества был необыкновенным. Говорят, он отказывался от материнского молока в постные дни — среду и пятницу — до тех пор, пока родители не совершат вечернее молитвенное правило. Это поразительный пример для нас, современных христиан. Мы часто сетуем на трудности поста, ограничиваясь лишь отказом от мяса, в то время как для святых это было естественным ритмом жизни, проявлением глубочайшей дисциплины духа.

Размышляя о его жизни, невольно проводишь параллель с тем, что значит быть христианином. В те времена вера была вопросом жизни и смерти. Признать себя последователем Христа означало добровольно пойти на риск — быть брошенным в темницу, отданным на растерзание или казненным. Люди шли на это осознанно ради Истины.

К сожалению, история повторяется. Даже когда гонения утихают снаружи, начинаются внутренние раздоры. Мы видели это и в эпоху Вселенских соборов, и в трагическом XX веке, когда люди, причащавшиеся из одной чаши, поднимали руку друг на друга. Это напоминание о том, что теплохладность и отступление от веры — главные враги, которые разрушают нас изнутри.

Глядя на житие святителя Николая Чудотворца, невольно задумываешься о том, насколько изменилось наше отношение к вере. Раньше люди, несмотря на самые суровые испытания, сохраняли верность Христу, не допуская никаких компромиссов с совестью. Их любовь к Богу и Пресвятой Богородице была не просто словами, а образом жизни, пронизанным Евангельскими заповедями.

Посмотрите, как мы сегодня относимся к элементарным вещам, например, к посту. Для нас это часто сводится к простой замене продуктов: «не съем мяса, добавлю рыбы — и ладно». А ведь в древности пост был настоящим подвигом воздержания. Святитель Николай с самого детства жил иначе: его дни проходили в храме, а ночи — в молитве и чтении Священного Писания. Это был путь глубокого внутреннего горения, который привел его к архиерейскому служению в Мирах Ликийских. И сегодня, спустя столетия, его мощи в Бари продолжают источать целебное миро, свидетельствуя о том, что святой по-прежнему рядом, слышит нас и помогает в самых трудных жизненных обстоятельствах.

Но здесь кроется важный урок. Мы часто просим Бога о чуде, о помощи в беде, но готовы ли мы к ответу? Господь говорит: «Испытайте Меня». Он готов явить чудо, но чудо — это не просто «услуга» для нашего комфорта. Это призыв к перемене жизни. Если мы просим Бога о спасении близких или об исцелении, мы должны понимать: после того как чудо совершится, наша жизнь уже не может оставаться прежней. Нельзя просить о помощи, а потом продолжать «дурачиться» и жить в грехе, забывая о своем обещании быть верным Христу.

Святитель Николай помогает нам по своей великой милости, даже когда мы бываем нерадивы. Но нам пора менять вектор. Пора перестать быть потребителями чудес и начать выстраивать свою жизнь так, чтобы она была христоцентричной.

Молитвами святителя Николая, архиепископа, Мир Ликийских чудотворца, Господь помилует и спасет землю русскую и нас с вами, дорогие друзья, от греха и дарует нам в результате победу и Царствие Небесное! Аминь».

Затем владыка Макарий вознес многолетие протоиерею Ростиславу Зинченко, в честь его 50-летия со дня рождения.